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發(fā)表于 2025-4-8 14:03:38 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 | 來(lái)自四川
21#
樓主還沒(méi)有靜下心來(lái)當(dāng)你靜下心來(lái)看這部電影就能體會(huì)到電影的魅力

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豌豆射手 : 你光說(shuō)好,又不說(shuō)怎么好。
2025-4-8 15:29 來(lái)自四川 回復(fù)
YYDY : 每個(gè)人的感覺(jué)不一樣,酸甜苦辣各人品味
2025-4-8 17:04 來(lái)自四川 回復(fù)
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江油論壇 因您更精彩!
發(fā)表于 2025-4-8 14:48:12 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 | 來(lái)自四川
22#
Hope is a good thing and maybe the best of things.And no good thing ever dies     第一次看的時(shí)候懵懵懂懂的,但看了幾遍越看越喜歡!

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WJQ
發(fā)表于 2025-4-8 16:41:53 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 | 來(lái)自四川
23#
每個(gè)人感覺(jué)不一樣,個(gè)人覺(jué)得在那個(gè)年代還是挺有深意,社會(huì)的陰暗面,人性的丑惡,相互救贖

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發(fā)表于 2025-4-8 16:45:45 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 | 來(lái)自四川
24#
沒(méi)看過(guò)

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發(fā)表于 2025-4-8 19:21:35 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 | 來(lái)自上海
25#
沒(méi)看懂是這樣的

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發(fā)表于 2025-4-8 20:23:51 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 | 來(lái)自四川
26#
### 一、**主題的普世性與深刻性**
1. **希望與自由的永恒命題**  
   電影通過(guò)主人公安迪的越獄歷程,將“希望”具象化為一種精神力量。安迪堅(jiān)信“希望是美好的,也許是人間至善,而美好的事物永不消逝”,這種信念不僅支撐他完成長(zhǎng)達(dá)20年的越獄計(jì)劃,也感染了其他囚犯,如瑞德從麻木到覺(jué)醒的轉(zhuǎn)變。影片將“自由”分為物理與精神兩個(gè)層面:安迪在監(jiān)獄中通過(guò)音樂(lè)、書籍和知識(shí)保持靈魂的自由,最終通過(guò)越獄實(shí)現(xiàn)身體的自由。
   
2. **對(duì)“體制化”的尖銳批判**  
   老布的自殺和瑞德的迷茫揭示了“體制化”對(duì)人性的異化。瑞德曾說(shuō):“這些墻很有趣,一開(kāi)始你恨它們,后來(lái)你習(xí)慣它們,最后你離不開(kāi)它們!边@種對(duì)現(xiàn)代社會(huì)隱形的體制化生活的隱喻,引發(fā)觀眾對(duì)自身處境的反思。

3. **救贖的雙重性**  
   安迪不僅完成了自我救贖(洗刷冤屈、重獲自由),還通過(guò)建立圖書館、傳播知識(shí)救贖他人。影片結(jié)尾的太平洋重逢,象征著打破枷鎖后的重生,呼應(yīng)了“強(qiáng)者自救,圣者渡人”的哲學(xué)。

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### 二、**角色塑造與表演的藝術(shù)高度**
1. **安迪與瑞德的鏡像對(duì)比**  
   安迪代表理想主義的堅(jiān)韌,而瑞德則是現(xiàn)實(shí)主義者的覺(jué)醒。兩人的互動(dòng)形成強(qiáng)烈張力,摩根·弗里曼的旁白賦予故事沉浸感,蒂姆·羅賓斯的冷靜演繹則讓安迪的智慧與隱忍深入人心。

2. **配角的象征意義**  
   老布的悲劇展現(xiàn)了體制化的極致后果,監(jiān)獄長(zhǎng)諾頓的虛偽與崩塌則隱喻權(quán)力體系的脆弱。這些角色共同構(gòu)建了一個(gè)微觀社會(huì)模型,增強(qiáng)了敘事的層次感。

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### 三、**從票房失敗到口碑逆襲的傳播奇跡**
1. **上映初期的困境**  
   1994年該片票房?jī)H2834萬(wàn)美元,遠(yuǎn)低于制作成本,且被同期《阿甘正傳》《低俗小說(shuō)》的光芒掩蓋。奧斯卡七項(xiàng)提名卻無(wú)一獲獎(jiǎng),加深了其早期的冷遇。

2. **錄像帶與電視播放的助推**  
   1995年,影片通過(guò)錄像帶市場(chǎng)成為全美租借率冠軍,口耳相傳積累口碑。1997年后,特納電視網(wǎng)的頻繁重播使其觸達(dá)更廣泛觀眾,摩根·弗里曼曾調(diào)侃“每天打開(kāi)電視都能看到它”。

3. **互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的評(píng)分神話**  
   IMDb上《肖申克的救贖》的登頂雖經(jīng)歷粉絲競(jìng)爭(zhēng)(如《教父》與《黑暗騎士》的評(píng)分戰(zhàn)),但其普適的主題和平衡的敘事最終贏得全球觀眾認(rèn)可。它在不同年齡、性別和文化背景的群體中均能引發(fā)共鳴。

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### 四、**藝術(shù)表達(dá)與敘事技巧的經(jīng)典性**
1. **克制的敘事與隱喻手法**  
   導(dǎo)演弗蘭克·德拉邦特以冷靜的鏡頭語(yǔ)言展現(xiàn)壓抑的監(jiān)獄生活,而海報(bào)后的鶴嘴鋤、圣經(jīng)中的挖洞工具(“得救之道,就在其中”)等細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),成為影史經(jīng)典隱喻。

2. **經(jīng)典場(chǎng)景與臺(tái)詞的文化符號(hào)化**  
   安迪在雨中張開(kāi)雙臂的鏡頭、《費(fèi)加羅的婚禮》響徹監(jiān)獄的瞬間,以及“要么忙著生存,要么忙著死去”等臺(tái)詞,已超越電影本身,成為流行文化符號(hào)。

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### 五、**時(shí)代意義與持續(xù)影響**
影片在1990年代未能引發(fā)廣泛共鳴,但隨著社會(huì)壓力的加劇,其關(guān)于“希望”和“反體制化”的主題愈發(fā)切中現(xiàn)代人的精神困境。許多人將自身生活比作“隱形的肖申克”,而安迪的堅(jiān)持成為對(duì)抗焦慮與麻木的良藥。此外,斯蒂芬·金原著小說(shuō)的非恐怖內(nèi)核(《四季奇譚》中的《春天的希望》)也為電影注入了文學(xué)深度。

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### 結(jié)語(yǔ)
《肖申克的救贖》的影史地位源于其主題的永恒性、藝術(shù)的完整性,以及傳播過(guò)程中與時(shí)代精神的共振。它不僅是監(jiān)獄題材的巔峰之作,更是一部關(guān)于人性救贖的現(xiàn)代寓言,正如網(wǎng)友所言:“有些鳥注定不會(huì)被關(guān)在籠子里,因?yàn)樗鼈兊挠鹈^(guò)光亮!

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發(fā)表于 2025-4-8 21:40:32 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 | 來(lái)自四川
27#
超級(jí)好看的一部經(jīng)典影片

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發(fā)表于 2025-4-9 08:03:32 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 | 來(lái)自四川
28#
神劇,看了3遍,遍遍精彩

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發(fā)表于 2025-4-9 08:18:23 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 | 來(lái)自四川
29#
我覺(jué)得很好看 第一次看的時(shí)候 安迪爬出來(lái)在下雨的夜晚振臂歡呼的時(shí)候  我感覺(jué)我跟他一樣得到了自由

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發(fā)表于 2025-4-9 09:45:00 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 | 來(lái)自四川
30#
外國(guó)電影我不咋喜歡看,這種有深度的我喜歡看妖貓傳,里面用對(duì)待事物的態(tài)度來(lái)隱喻佛家的三重境界:看山是山,看山不是山,看山還是山。對(duì)應(yīng)人生三重境界:被表象迷惑;看破假象;看到假象中的一點(diǎn)真實(shí)。處在第一重境界中的人容易受到欺騙,處于第二種境界中的人比較睿智,處于第三種境界中的人更加豁達(dá)心胸會(huì)像天空一樣寬廣。里面借幻境來(lái)隱喻謊言,里面最厲害的幻術(shù)就是以真實(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行放大形成幻術(shù),隱喻最難辨的謊言就是半真半假,第一重境界中的人容易被謊言欺騙,第二種境界中的人可以看破謊言,但真正最睿智的人眼光卻并不在謊言上邊,而是看重謊言背后的真實(shí)。我覺(jué)得拍得挺好的,就是不火。

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