走近烏鎮(zhèn)
想到烏鎮(zhèn),我立即想到了旅美畫家陳逸飛畫筆下的江南—《故鄉(xiāng)的回憶》。碧水泱泱,綠樹掩映,船工搖著櫓,輕輕的從橋洞下穿過(guò)。那場(chǎng)景如詩(shī)如畫令人心醉。
在烏鎮(zhèn),是否能邂逅戴望舒筆下《雨巷》中的油紙傘?在烏鎮(zhèn),是否能側(cè)耳聽到青石板奏出千年的心曲?在烏鎮(zhèn),是否能感受潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的江南小雨?
六月上旬,我有幸去江南四大名鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn)看了看。烏鎮(zhèn)的歷史最早可以追溯至春秋時(shí)期,那時(shí)的烏鎮(zhèn)僅僅是吳越邊境,那時(shí)也不叫烏鎮(zhèn),因?yàn)閰菄?guó)在此駐兵防備越國(guó),“烏戌”由此而來(lái)。到了唐朝,烏鎮(zhèn)隸屬蘇州府。在唐朝咸通十三年(872年)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,這一時(shí)期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始,當(dāng)時(shí),鎮(zhèn)地置有鎮(zhèn)遏使的官職。可以說(shuō),烏鎮(zhèn)有文字記載的歷史已有一千多年了。
進(jìn)入古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)內(nèi)河道如織、石橋縱橫、高墻深巷、水閣飛檐,到處呈現(xiàn)典型的水鄉(xiāng)景致,烏鎮(zhèn)完整地保存著原有晚清和民國(guó)時(shí)期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。以河成街,街橋相連,依河筑屋,水鎮(zhèn)一體,組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨(dú)具江南韻味的建筑因素,體現(xiàn)了中國(guó)古典民居“以和為美”的人文思想。
歷史上這個(gè)小鎮(zhèn)曾出過(guò)64名進(jìn)士、161名舉人,近、現(xiàn)代更有政治活動(dòng)家沈澤民、銀行家盧學(xué)溥、新聞學(xué)前輩嚴(yán)獨(dú)鶴、曠代清才湯國(guó)梨、農(nóng)學(xué)家沈驪英、漫畫家豐子愷、著名作家孔另境、海外華人文化界傳奇大師孫木心等等。正因?yàn)槊┒、沈澤民、豐子愷、嚴(yán)獨(dú)鶴等名人,更是為小鎮(zhèn)增添了不少人文魅力。
烏鎮(zhèn)以水為街,以岸為市,兩岸房屋建筑全面向河水,形成了水鄉(xiāng)迷人的風(fēng)光,呈現(xiàn)一派古樸、明潔與幽靜的氛圍。鎮(zhèn)內(nèi)的江南百床館、江浙分府、江南民俗館、江南木雕陳列館、余榴梁錢幣館、匯源當(dāng)鋪,還有建于清朝乾隆年間的修真觀戲臺(tái)等地,都值得一看。餓了來(lái)點(diǎn)姑嫂餅、定勝糕,渴了喝點(diǎn)熏豆茶、杭白菊,嘴里如果沒(méi)味就嚼點(diǎn)三珍醬雞,臨走了給親朋好友帶點(diǎn)烏錦、湖筆、三白酒……可以這樣說(shuō),一個(gè)小鎮(zhèn),集千年歷史、水鄉(xiāng)風(fēng)景、民俗節(jié)日、美食佳肴之大成,深厚的人文積淀和百年不變的休閑寧?kù)o的生活方式,已成了東方古老文明的活化石,也成了烏鎮(zhèn)走向世界的通行證。
作為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者,矛盾故居是必然要去看的。矛盾故居坐落在烏鎮(zhèn)河?xùn)|側(cè)的觀前街17號(hào),四開間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,坐北朝南,總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,是茅盾的曾祖父分兩次購(gòu)買。老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過(guò)書的家塾,故居內(nèi)部的布置簡(jiǎn)單,卻散發(fā)著沈家世代書香特有靜雅之氣。
記憶翻開歲月的畫卷,霞光濺起的回憶洞穿歷史,讓我們的腳步跟隨大師的思想走進(jìn)歷史的輪回。
茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,現(xiàn)代作家、社會(huì)活動(dòng)家,新中國(guó)第一任文化部長(zhǎng),1896年7月4日生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)觀前街。父親沈永錫,清末秀才,通曉中醫(yī),是具有開明思想的維新派人物。母親陳愛(ài)珠,是一位通文理、有遠(yuǎn)見(jiàn)而性格堅(jiān)強(qiáng)的婦女。茅盾10歲喪父,童年時(shí)代,就接受了母親所教的文學(xué)、地理和歷史知識(shí),所以茅盾說(shuō),“我的第一個(gè)啟蒙老師是我母親”(《我走過(guò)的道路》)。
茅盾1913年考入北京大學(xué)預(yù)科,1916年畢業(yè),進(jìn)入上海商務(wù)印書館編譯所工作。1920年開始文學(xué)活動(dòng),曾與鄭振鐸、葉圣陶等人一起組織文學(xué)研究會(huì)。1921年接編《小說(shuō)月報(bào)》,倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義,翻譯介紹外國(guó)文藝。對(duì)我國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響。1927年發(fā)表第一部中篇小說(shuō)《幻滅》,它與相繼問(wèn)世《動(dòng)搖》(1928)、《追求》(1928)合為總名《蝕》的三部曲,引起強(qiáng)烈的反響。中篇小說(shuō)《虹》發(fā)表于1930,1933年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是他最重要的代表作。茅盾為了和國(guó)民黨新聞檢查機(jī)構(gòu)作“韌性的斗爭(zhēng)”,一生用了一百二十多個(gè)筆名,有玄珠、方璧、止敬、蒲牢、形天等。
茅盾一直都關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè),1980年5月在《顛江日?qǐng)?bào)》發(fā)表《可愛(ài)的故鄉(xiāng)》文中說(shuō) “漫長(zhǎng)的歲月和迢迢千里的遠(yuǎn)隔,從未遮斷過(guò)我的鄉(xiāng)思。”當(dāng)年12月,贈(zèng)給烏鎮(zhèn)中學(xué)圖書一批。并為家鄉(xiāng)賦詞題字不下十余次,最后一次為家鄉(xiāng)題字是“烏鎮(zhèn)電影院”。
矛盾先生著作等身,除翻譯外,留下一千二百多萬(wàn)字作品。自1983年起,人民文學(xué)出版社陸續(xù)出版四十卷本《茅盾全集》,收錄其全部文學(xué)著作。
我突然記起中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安對(duì)前不久離我們而去的美術(shù)大師吳冠中的一番論述:“吳冠中先生身上最可貴的品質(zhì)是秉承了中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)秀風(fēng)范,把藝術(shù)創(chuàng)造作為一種文化責(zé)任,自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起超越傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新的使命”。這番話對(duì)于矛盾先生也是適用的。其實(shí),當(dāng)矛盾先生加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的時(shí)候,思想、境界早已經(jīng)突破了文學(xué)范疇了。曾經(jīng)有人說(shuō)“百無(wú)一用是書生”,而恰恰是矛盾這一介文弱書生曾經(jīng)化筆為刀,作為文化戰(zhàn)線的一名斗士戰(zhàn)斗在第一線,這也是他作為中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的一員掀開了“五四”以來(lái)最為動(dòng)人的一頁(yè),其小說(shuō)如《子夜》、《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返仁?“五四”以來(lái)優(yōu)秀文學(xué)的典范。
烏鎮(zhèn)流水,潺潺涓涓,浸潤(rùn)著作家的血脈,作家寫出詩(shī)的思索與沉靜,寫出小說(shuō)的辛辣和哲理,為多少黑暗潛行的點(diǎn)盞明燈,為眾多蒙塵的擦亮心靈。烏鎮(zhèn)小橋,夾雜著江南泥土特有的清新,每一塊條石都堅(jiān)挺著硬朗的文人風(fēng)骨,讓矛盾先生在不斷的累積、創(chuàng)作之后登上藝術(shù)之巔……
隨著夕陽(yáng)西下,我不得不轉(zhuǎn)身離開烏鎮(zhèn)了。但心里總是欠欠的,這樣負(fù)有千年歷史文明積淀的小鎮(zhèn)居然讓我這樣走馬觀花般游覽了一遍,好像小孩在菩薩面前偷吃貢果一般有種大不敬的感覺(jué)。如果可以在烏鎮(zhèn)小住幾日,在船上搖搖櫓,閑了小酌一壺三白酒,吃幾顆蠶豆,聽聽社戲,多感受一下江南風(fēng)韻……
水中不時(shí)有烏篷船依呀往返,岸邊店鋪林立叫賣聲不絕于耳;匚稙蹑(zhèn),心生靜氣,這樣的小鎮(zhèn),世間能有幾個(gè)?回眸與你對(duì)視,一千多年時(shí)間也并不遙遠(yuǎn),一條河不僅僅傳承了歷史,更將文人的風(fēng)骨浸泡在河中,鐫刻在這些大家后裔的血脈中,顯得凝練厚重?v觀烏鎮(zhèn),全鎮(zhèn)便有圖書館(室)十六個(gè),這似乎是對(duì)知識(shí)分子精神最好的探尋和情感的追溯,我們隨手就能從滾滾的時(shí)代潮流中掬捧起一朵朵似曾相識(shí)的浪花,讓人心中頓生敬意。烏鎮(zhèn),在歷史的長(zhǎng)河中閃爍,更是我們心靈放牧的好去處。