扶不扶

問蒼茫大地 · 發(fā)表于 2014-5-12 17:30:59

2014年的春晚上有這樣一個小品，年輕小伙子喜歡樂于助人，卻因為救了摔倒在地的老太太而引發(fā)了一串的是非，我相信馮小剛導演決不只是給觀眾帶來笑點，而是“扶不扶”已成為最近幾年焦點話題之一，真正一部優(yōu)秀的作品都會給人們帶來深層次的啟發(fā)，反映著人們真真實實的外在與內心世界。

我也關注過幾起“扶不扶”的案例，但都讓我以失望告終，最讓我痛心的是“南京彭宇案”，當彭宇將老人扶起時，卻反被老人告上了法庭，最終法院判彭宇索賠人民幣5萬多元，此時的彭宇心如刀絞，面對記者他流著淚說“因為救人而被告上法庭，我的心靈從此蒙上了陰影，我絕不讓我的孩子去多管閑事。此事一出社會輿論紛紛譴責老人不分青紅皂白不負責任，此事之后全國各地陸續(xù)發(fā)生類似的案例，人人都對當今的現狀提出疑問，見義勇為，尊老愛老扶老是我們的優(yōu)良品格，面對老人摔倒，我們義不容遲，然而有些人卻認為那些摔倒的老人是故意的，我扶起來他訛詐我怎么辦，到底我們是扶還是不扶？

中華民族自古到今都擁有者助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，在古代就有雪中送炭，樂善好施的典故，在現代從為人民服務的雷鋒到鞍鋼工人郭明義，“送人玫瑰，手有余香�！弊罱鼛啄耆珖荚谔栒俳ㄔO社會主義和諧社會，難道面對老人摔倒卻沒人扶眼睜睜的看著老人痛苦或死亡，就是和諧嗎？這只能說明人們內心的冷酷，震驚全國的“小悅悅”事件，哪些熟視無睹的路人們讓我感受到他們對生命淡漠，，他們丟失了人性本能，像這樣就好比冷血動物一樣，是典型的行尸走肉，中國近代百年遭受列強與封建勢力的摧殘蹂躪，為什么？因為民智尚未開啟，而互相幫助就是民智其中之一，魯迅先生講過，抗日戰(zhàn)爭時，兩個日本軍官屠殺中國人100多個，看見的路人始終沒有做出任何反應，一百年過后悲劇再次發(fā)生。我們總說要發(fā)展教育，提高國人的素質，但一個冷酷，自私的人就算素質再高，也不配這個“人”字。

我不知道哪些訛詐好人的老人，他們的心里是怎么想的，扶你的人正如送你玫瑰的人，你們卻還給他一朵帶刺的玫瑰，他想手有余香卻被那帶刺的玫瑰扎的滿手是上,古人講：“滴水之恩，定當涌泉相報”，要想配的上這個‘人’字，懂得感恩非常重要，不懂得感恩也就不說了卻倒打一耙，幫助你的人會怎么想，應證了那句老話“狗咬呂洞兵，不識好人心”。或與以后他會這樣教育自己的后代，見到摔倒的老人就當沒看見，把自己的事做好就行了，別狗拿耗子，多管閑事。一個擁有良好品質的孩子，身邊肯定有做榜樣的長輩，然而我們的長輩卻這樣教育孩子，導致的危害是什么，我們?yōu)樽鎳拿魈炫囵B(yǎng)了一群冷血的人才，因為為他們從一生下來從骨子里就帶有一種自私，無情。為什么？因為他們長輩們說“付不起啊！”

在這個物欲橫流年代里，人們豐富的最求物資財富，游走在燈紅酒綠之間，過這驕奢淫逸的生活，完全不會去追求精神財富，完全不重視精神財富的意義，然而那些物資財富僅僅是過眼煙云，享受完后又能怎么樣，,當然我不是要大家都做圣人君子，這是不可能的也是不現實的，該我們得到的，該我們享受的，就應該是我們的。人畢竟是高級動物，從落后到文明慢慢進化而來，然而在當今現代化的社會文明程度反而低了，有時候我們需要靜靜去思考一下我們的內心世界，我們的發(fā)展需要應該是精神與物質協(xié)同發(fā)展，這樣才符合事物發(fā)展的規(guī)律。

因此面對摔倒的老人，面對需要幫助的人，我們應義不容辭去幫助他們。或許你幫助他這次，下次他就會在你困難的時候幫助你，整個社會就會顯得和諧，顯的溫暖，這樣對國家對自己都有利，然而有時會得不到你所想的預期，但我們千萬別氣餒。我們要從身邊的事做起，大人們要給小孩做好榜樣，社會學校要做好宣傳，切實把這種思想涌入我們的腦海。我們還要學會感恩，感激那些幫助我們的人，常懷感恩之心的人我想他們都會有所成就，常懷感恩之心，樂于助人的人，才是我們社會與國家需要的人，從今天起做一個樂于助人，常懷感恩之心的人，一張嶄新的社會畫面會展現現在我們面前。

人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去，今天正值學雷鋒之際。我借用雷鋒的話，希望我們把雷鋒精神繼承與發(fā)揚好，切實把雷鋒精神融入到生活的點點滴滴，在幫助他人的行動中快樂自己，提升自己，壯大自己，共建我們和諧，溫暖的新家園。