癸巳江油行7：青蓮文昌宮——李白讀書(shū)啟蒙的地方

江油市青蓮鎮(zhèn)太華村，與青蓮名賢路、名賢祠和廣西會(huì)館相鄰的有李白幼時(shí)讀書(shū)啟蒙的地方——文昌宮。

一．文昌宮的前世今生

文昌宮是一座四合院，占地600余平方米，主要建筑是山門(mén)大殿和文昌宮殿，似有清代建筑遺構(gòu)。文昌宮跟太白祠同時(shí)代，被譽(yù)為“明清祭白雙璧”。其地原為李白幼時(shí)讀書(shū)啟蒙的私塾。李白去世后，家鄉(xiāng)人民就蓋了一個(gè)文昌廟紀(jì)念他。到了明末清初，又把文昌廟擴(kuò)大為文昌宮，祭祀文昌帝君，期盼詩(shī)仙故里文運(yùn)永昌。

1950年之前的青蓮都要舉行太白會(huì)。在臘月十六，要將文昌宮中的太白架和木雕文昌像抬到廟前，接受百姓的朝拜，設(shè)功德箱，接受百姓的捐資。在太白會(huì)的游行活動(dòng)中，文昌宮的太白架居第十位，其是四方七層，高約2.5米的木塔，木雕文昌四人大轎則居第十五位。

《江油大事記》記載在民國(guó)24年8月17日，“紅燈教徒在青蓮場(chǎng)文昌宮俘殺四十一軍一師一旅軍官十余人�！�

后來(lái)，由于火災(zāi)，文昌宮的屋頂被毀壞。2007年某月，經(jīng)過(guò)三年時(shí)間的精心修理，文昌宮正式對(duì)外開(kāi)放，是李白故里的一座重要紀(jì)念性景點(diǎn)。

二．舊時(shí)遺構(gòu)今猶在，山門(mén)大殿改茶園

山門(mén)大殿面街山門(mén)已封，成為太華村老年活動(dòng)中心，有茶園在此經(jīng)營(yíng)，留一刻聯(lián)石門(mén)，橫批“文教昌明”，兩旁各有內(nèi)向云龍戲珠石雕。門(mén)柱有聯(lián)：“宇宙大文章，源從孝友；古今名將相，氣作星辰�！贝寺�(lián)移用嘉慶進(jìn)士、桐城派詩(shī)人程春海（恩澤）題福建上杭文昌閣的對(duì)聯(lián)，梓潼文昌宮文昌殿也用了此聯(lián)。大意是說(shuō)，能成就大業(yè)的人，皆出于孝敬父母，友愛(ài)兄弟的修養(yǎng)高深之人；有功勛的名人將相，最終將化為日月星辰，永恒于世。

入院，見(jiàn)瓷磚鋪院，三級(jí)臺(tái)基登山門(mén)大殿。大殿面闊三間，進(jìn)深三間帶前廊。四壁青磚合圍，鑲嵌有蝙蝠、祥花瑞草圖案的雕磚，內(nèi)外檐柱均桶粗，闌額左右相連，正面外檐施斗拱八朵，因未用普拍坊，斗拱直接坐于柱頭或闌額之上，斗拱三跳六踩計(jì)心造（？）。抬梁梁架，歇山造頂，小青瓦覆面。

山門(mén)大殿是古建嗎？華夏威風(fēng)說(shuō)，刻聯(lián)石門(mén)最多幾十年。我看青磚似乎為新造，梁架等許多木構(gòu)建也似新構(gòu)，那木柱倒像舊物，看斗拱有清代風(fēng)格�！渡介T(mén)大殿碑序》告訴了我們一個(gè)答案：“始建于明代”，“惟框架留存�！�

山門(mén)大殿碑序

山門(mén)大殿原系文昌宮山門(mén)，故依此為名。該殿始建于明代，歷經(jīng)歲月滄桑，兵火動(dòng)亂，且年久失修，幾欲倒塌，惟框架留存。

時(shí)年歲月逢丙戌，承文昌宮全體會(huì)首鼎力主持，蒙十方廣大善眾慷慨捐資，于農(nóng)歷村三月初十日動(dòng)工重建，六月初十完工，古跡留存，歷盡民眾心血，故立碑而立不朽之功德。

籌建文昌宮山門(mén)大殿主持人員名單：王開(kāi)榮、陳實(shí)弟、陳貴選、趙顯富、蒲卓榮、陳實(shí)海、肖大明、陳選忠。組成成員：……（略）

公元二千零六年歲次丙戌孟冬月初一日立。

三．游文昌宮留遺憾，感文昌帝佑仙鄉(xiāng)

文昌宮面闊三間，穿斗抬梁結(jié)合，懸山頂。殿匾“文昌宮”由眾信士捐獻(xiàn)，門(mén)柱有聯(lián)“香火仙緣有分，各自悟心聽(tīng)教誨；文章道德無(wú)私，眾生皆愿求大公。”殿旁石碑深鐫“文昌宮”三字。

殿內(nèi)主位安坐文昌帝君，其黃袍加身，左手持如意，右手按書(shū)卷，壁畫(huà)副神背扇，上書(shū)“一品當(dāng)朝，指日高升”。除文昌帝君外，三教諸神均有玉皇、藥王、觀音、地藏等等代表。

殿門(mén)緊閉，給游程留下了不少的遺憾。翻譯出2003年的《重修文昌殿碑序》作些彌補(bǔ)。

重修文昌殿碑序

古剎文昌宮，坐落于江油市青蓮鎮(zhèn)太華村，東傍涪江天寶山、西臨乾元金光洞、南界綿州之平川、北望云巖觀霧之雄姿，沃野千里，物阜民豐，且靈山秀水孕育出冠絕世、傳千古之詩(shī)仙李白，后人為文運(yùn)昌盛，懷念記之而建。

文昌宮大殿建于明末清初，歷經(jīng)滄桑三百余載，曾經(jīng)香火鼎盛，社火、燈海（會(huì)）、廟會(huì)之際，（因）五洲四海經(jīng)商（商人、）游人絡(luò)繹不絕而名播八方。

幾度風(fēng)雨，廟貌險(xiǎn)遭無(wú)存。凍雷驚筍，改革開(kāi)放，眾望所歸，賴黨政導(dǎo)向受萬(wàn)民擁戴，為弘揚(yáng)李白文化之精髓，勵(lì)后人學(xué)習(xí)奮進(jìn)之信念，使數(shù)百年古跡不致毀于我輩之手，太白仙鄉(xiāng)得一名勝。時(shí)年，蒙十方廣大善眾慷慨捐資，積千家錢(qián)、萬(wàn)家糧，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終使舊貌復(fù)原，百年古跡重現(xiàn)，并得黨和政府順應(yīng)民心，于二千零三年正月十六日立法保護(hù)，萬(wàn)民幸甚致哉，留碑永記。

青蓮的靈山秀水，孕育了李白這位詩(shī)仙。李白給青蓮帶來(lái)了無(wú)上的榮耀，仙鄉(xiāng)故里的人們?cè)谄渥x書(shū)發(fā)蒙的地方修文昌殿，又改文昌宮。青蓮文昌宮不是無(wú)中生有的產(chǎn)生，因有李白元素的存在，故又多了一些意義�，F(xiàn)在一味突出宗教色彩，似乎帶來(lái)了一些遺憾。

（李戴于2014年1月30日，大年三十）