色達(dá)轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水第4期活動(dòng)圖片分享 快去色達(dá)認(rèn)識(shí) 佛！

西點(diǎn)511戶外

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
此乃六祖慧可的悟禪之言。
心非心,物非物,心高于物。
心是心,物是物,心物合一,心物是一。
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。
世間人，法無(wú)定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。

我還記得歷史上有個(gè)割肉奉君，色達(dá)***臺(tái)是生于自然、還于自然。

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菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
此乃六祖慧可的悟禪之言。
心非心,物非物,心高于物。
心是心,物是物,心物合一,心物是一。
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。
世間人，法無(wú)定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。

我還記得歷史上有個(gè)割肉奉君，色達(dá)***臺(tái)是生于自然、還于自然。

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大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
大悲是無(wú)盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來(lái)形容；大悟就是開(kāi)大智慧，這個(gè)智慧不是言語(yǔ)能表達(dá)的；大笑就是真正的高興，內(nèi)心的喜悅又怎么是笑聲能表達(dá)的呢？
年齡越長(zhǎng)，對(duì)于這句的體會(huì)就越深刻。

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前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
這句話，并不出自佛經(jīng)，而是出自一個(gè)故事。 佛說(shuō)：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。
萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分！ 偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會(huì)的剎那。

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人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦 。
人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑。只有不動(dòng)妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動(dòng)無(wú)偏頗，從而有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，抵制誘惑。否則就會(huì)痛苦繞身。

早知道了，心不動(dòng)、則不痛。

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色即是空，空即是色。
此句出自“般若波羅密多心經(jīng)”。 由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！
全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是�！�

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旅途的辛苦，，總能換來(lái)最深刻的領(lǐng)悟。

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夜晚，是給我們最安靜的愛(ài)......

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繁華世界，不過(guò)一掬細(xì)沙。從兩千五百多年前，佛陀親自教導(dǎo)弟子制作沙壇城開(kāi)始，這門精致絕倫的宗教藝術(shù)，就歷代相承毫無(wú)間斷。在色達(dá)，沙畫壇城卻有具象。

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香客：“大師，為何佛道中人喜歡說(shuō)阿彌陀佛？”
禪師：“施主，一個(gè)出家人如果也用呵呵來(lái)表達(dá)情緒的話那就太俗了�！�
香客：“原來(lái)如此，佛家文化果然博大精深。”
禪師：“呵呵�！�
香客驚呼：“大師不應(yīng)該說(shuō)阿彌陀佛嗎？”
禪師嘆了口氣：“貧僧南方人，南無(wú)阿彌陀佛…… ]