熙熙巧克力

我不信這些，但是我又很怕鬼，是咋回事

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江油之美

人死為鬼，鬼死為聻，聻死為希，希死為夷，夷死為魁，魁死為魆，魆死為魎，魎死歸墟，歸墟生道，道生一，一生二，三生萬物，萬物生太極，太極生兩儀，兩儀生四舅，四舅生八仔，八仔要嗦粉，唯有每天嗦一碗文媽米粉才是走正道，大道至簡(jiǎn)，唯有文媽米粉！

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吹簫望江南

就說一個(gè)魚刺或者骨頭卡喉，去醫(yī)院上千，搞不好還要?jiǎng)邮中g(shù)，但是我見到過，說的叫化水，端碗水一頓嘀咕，喝下去就屁事沒有了，而且還不是一次，用科學(xué)咋解釋

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芬恩

個(gè)體生命只是生物層面的存在，而個(gè)體意志則具有更高層次的內(nèi)涵和意義。個(gè)體意志是塑造人格、價(jià)值觀和追求的核心，是人類智慧和創(chuàng)造的源泉。
另一方面，個(gè)體生命的存在和存續(xù)才是最基本、最重要的事實(shí)。沒有了生命，個(gè)體的意志也將無從談起，無法繼續(xù)追尋自身的目標(biāo)和價(jià)值。
個(gè)體生命是意志的承載體，而個(gè)體意志又賦予了生命更加深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和意義。
根據(jù)自由意志理論，群體的意志大于個(gè)體生命的意義，如果失去了群體意志，那么生命的質(zhì)量也會(huì)大打折扣。
所以我也不清楚他到底想表達(dá)什么，你來告訴我。
說明哈，我這個(gè)是哲學(xué)，不是玄學(xué)神學(xué)



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芬恩

人的認(rèn)知受到諸多因素的影響，如社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、宗教信仰、歷史、教育背景等，導(dǎo)致每個(gè)人對(duì)于同一件事情或觀點(diǎn)的理解和看法存在差異。人的主觀認(rèn)知是多維且復(fù)雜的，因此對(duì)于認(rèn)識(shí)事物和確定事實(shí)的客觀性，需要從多個(gè)維度進(jìn)行理解和分析。
在認(rèn)知和理解事物時(shí)，我們需要不斷質(zhì)疑和思考，避免得出片面的結(jié)論。通過開放的思維和積極的實(shí)踐，我們可以不斷地接觸新的觀點(diǎn)和信息，從而拓展自己的認(rèn)知邊界，并修正原有的片面觀點(diǎn)。這種不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐的過程，有助于我們更好地理解復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界，接近事物的本質(zhì)和客觀事實(shí)。

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男人四十

火神山，雷神山。

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大師兄啃骨頭

科學(xué)是追求神創(chuàng)造的世界，神學(xué)是追求了解創(chuàng)造世界的神二者沒有沖突，正如牛頓這個(gè)科學(xué)巨匠同時(shí)也可以是一個(gè)對(duì)神學(xué)哲學(xué)都有深入研究的人

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