熙熙巧克力

我不信這些，但是我又很怕鬼，是咋回事

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江油之美

人死為鬼，鬼死為聻，聻死為希，希死為夷，夷死為魁，魁死為魆，魆死為魎，魎死歸墟，歸墟生道，道生一，一生二，三生萬物，萬物生太極，太極生兩儀，兩儀生四舅，四舅生八仔，八仔要嗦粉，唯有每天嗦一碗文媽米粉才是走正道，大道至簡，唯有文媽米粉！

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吹簫望江南

就說一個魚刺或者骨頭卡喉，去醫(yī)院上千，搞不好還要動手術(shù)，但是我見到過，說的叫化水，端碗水一頓嘀咕，喝下去就屁事沒有了，而且還不是一次，用科學(xué)咋解釋

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芬恩

個體生命只是生物層面的存在，而個體意志則具有更高層次的內(nèi)涵和意義。個體意志是塑造人格、價值觀和追求的核心，是人類智慧和創(chuàng)造的源泉。
另一方面，個體生命的存在和存續(xù)才是最基本、最重要的事實。沒有了生命，個體的意志也將無從談起，無法繼續(xù)追尋自身的目標(biāo)和價值。
個體生命是意志的承載體，而個體意志又賦予了生命更加深遠的內(nèi)涵和意義。
根據(jù)自由意志理論，群體的意志大于個體生命的意義，如果失去了群體意志，那么生命的質(zhì)量也會大打折扣。
所以我也不清楚他到底想表達什么，你來告訴我。
說明哈，我這個是哲學(xué)，不是玄學(xué)神學(xué)



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芬恩

人的認知受到諸多因素的影響，如社會環(huán)境、經(jīng)濟條件、宗教信仰、歷史、教育背景等，導(dǎo)致每個人對于同一件事情或觀點的理解和看法存在差異。人的主觀認知是多維且復(fù)雜的，因此對于認識事物和確定事實的客觀性，需要從多個維度進行理解和分析。
在認知和理解事物時，我們需要不斷質(zhì)疑和思考，避免得出片面的結(jié)論。通過開放的思維和積極的實踐，我們可以不斷地接觸新的觀點和信息，從而拓展自己的認知邊界，并修正原有的片面觀點。這種不斷學(xué)習(xí)、思考和實踐的過程，有助于我們更好地理解復(fù)雜的現(xiàn)實世界，接近事物的本質(zhì)和客觀事實。

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男人四十

火神山，雷神山。

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大師兄啃骨頭

科學(xué)是追求神創(chuàng)造的世界，神學(xué)是追求了解創(chuàng)造世界的神二者沒有沖突，正如牛頓這個科學(xué)巨匠同時也可以是一個對神學(xué)哲學(xué)都有深入研究的人

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