江油古地名：廉泉讓水劉術(shù)云

廉泉讓水是江油很古老的地名。

廉泉讓水原比喻為官廉潔，后來也比喻風(fēng)土習(xí)俗淳美�！赌鲜贰ずC之傳》載：“帝言次及廣州貪泉，因問柏年:‘卿州復(fù)有此水不?’答曰：‘梁州唯有文川、武鄉(xiāng)、廉泉、讓水�！�

四川江油古為梁州之域，蜀漢置江油戍，為鄧艾伐蜀路。南北朝時(shí)，宋明帝年間(465-471年)，梁州轄今陜南、四川、黔北等廣大地區(qū)。一次，梁州州將劉亮派梓潼人范柏年進(jìn)京向皇帝匯報(bào)工作。范柏年到京城后，明帝召見了他，并與他閑談時(shí)，戲問范柏年:“范愛卿，朕聞廣州有水名曰貪泉，據(jù)說那里出的貪官均與飲此水有關(guān)，此事你可聽說沒有?”

關(guān)于廣州貪泉的事，史書上有記載。說在晉時(shí)，廣州石門有一奇泉，誰飲了此泉之水，就會(huì)頓起貪心、立生貪念。視錢如命，貪得無厭，故人稱“貪泉”。那時(shí)廣州弊政猖獗，均傳與此泉有關(guān)。后來，朝廷命吳隱之出任廣州刺史，讓他除弊興利。吳到廣州首先喝了貪泉之水，并說：“為官者貪廉與泉水有何關(guān)系?”同時(shí)呤詩一首言志:“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不變心。”意思是說前人道飲了貪泉之水就會(huì)思念千金之財(cái)。如果讓伯夷、叔齊這樣的清廉者飲用，他們是絕對(duì)不會(huì)變得道德淪喪的。吳隱之任職期間，從嚴(yán)治吏，為官廉潔，廣州風(fēng)清弊絕。

明帝不等范柏年思索，又一語雙關(guān)地問道:“梁州是否有這種地名?”

范柏年稍加考慮而答：“圣上明察，臣生長在梁州，唯有廉泉、讓水、文川、武鄉(xiāng)�！泵鞯墼賳査�:“那么，愛卿宅居何處?”范柏年從容而答:“卑臣寒舍居于廉、讓之間�！狈栋啬昵擅顚�(duì)答無懈可擊，既說明他任職之地民風(fēng)淳樸、人性謙遜，又暗示自己為政清廉，不事權(quán)貴，受到梁州人民稱贊。這就是“廉泉讓水”的故事。此后，逐漸約定成俗，“廉泉讓水”作為風(fēng)尚樸實(shí)的褒詞，人們又常用廉泉讓水來贊美一方人才薈萃、節(jié)儉禮儀成風(fēng)。

其實(shí)，許多人并不知道，廉泉讓水就在位于川西北，距成都150公里，全國文明城市、中國優(yōu)秀旅游城市、省級(jí)歷史文化名城——李白故里江油。

廉泉，也稱濂泉。清同治《彰明縣志》載：“大乘寺在縣北十五里，明萬歷間建。國朝乾隆四十一年重修。寺后半里許有泉即范柏年所稱廉泉，俗名廉水井�！�

的確，在今天的江油中壩大乘寺后，就有一口濂泉井，井水常年不枯，甘甜可口, 據(jù)說做官的人喝了就沒有貪心貪念。后人在蔣家巷子外建有廉泉寺。隨著舊城改造，此地已易名“圣名國際”樓盤，古老的地名成為云煙和鄉(xiāng)愁。

無獨(dú)有偶，江油三合鎮(zhèn)喻家觀也有口濂泉井，人們用井水釀出的酒，取名“喻觀酒”。為紀(jì)念唐代大詩人李白，就改為“詩仙閣酒”，成為中華文化名酒。著名書法家啟功先生題寫了“李白故里酒廠”廠名。2001年9月，臺(tái)灣學(xué)者蘇乃昌來江油參加紀(jì)念李白誕辰1300周年李白文化研討會(huì)，品嘗此酒后，詩興大發(fā)：

“詩仙閣酒皆多香，
可惜青蓮未曾嘗；
中華萬事今勝昔，
個(gè)個(gè)都比杜康強(qiáng)�！�
現(xiàn)在，詩仙閣701美酒遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

讓水，又名讓水河，也稱平通河。發(fā)源于平武，經(jīng)江油大康、李白讀書臺(tái)、龐家場后注入涪江。過去，設(shè)有讓水鄉(xiāng)，轄八個(gè)村。李白讀書臺(tái)亦稱小匡山，上有太白祠。邊界溝為古彰明縣與江油縣交界處。后并入太平鎮(zhèn)。建有讓水大橋，讓水濕地公園。

清代詩人黃作檉曾有《廉泉讓水歌》：“世風(fēng)習(xí)貪詐，溪壑嗟難填。渴害心為害，塵襟誰滌澗?我愿來此地，居遠(yuǎn)市廛。置身廉讓間，仰企范柏年。”

“潼河溯源頭，想鄉(xiāng)屬帝君，山名王爺，西通江邑，北逮劍陽，南達(dá)漢昌，更近接廉泉讓水，從此不勞泛舟人；梓里瞻渡口，看市本青林，路轉(zhuǎn)紅巖，上底雁門，東臨馬閣，下歷龍郡，且途連匡岫，其間定有題柱客�！蔽挥诮褪星嗔挚谟罎�(jì)橋遺址旁邊四方碑上也提到“廉泉讓水”。