登高遇仙（寫給我的戶外好友）

       地震后，一直想幸災樂禍去看看龍門山一帶的道教名觀震成啥樣，終未成行。       2012年2月12日，和好友一起，騎車趕往江油乾元山，這一帶有瑩華山古道觀、金光洞道觀、銀光洞道觀，在晨鐘暮鼓和冰雪寒風的夾道歡迎下，開始我騎車，最后車騎我。經過12小時的滑趴蝸行，當晚12點，徹底累趴在山頂?shù)烙^長長的階梯前。（從以上數(shù)字看，我們此行就是一個二的計劃。2012；2月；12小時行程；晚上12點到達。）
        這時，與很多武俠小說一樣，在滿天飄絮中，飄來一位鶴發(fā)童顏的道士，說時遲那時快，扛起我的車加全車的戶外垃圾裝備，腳踏祥云而上......此時，我好想唱‘東方紅’，但又離天亮還早，就對著仙人的背影狂嚎，您是我的：親——哥！



     如果問我的信仰，自戀算不算？但此刻，我有信仰了，信親哥、信道教，今晚睡暖床，明天能吃飽。
       我在心里暗暗鼓勵自己，我是一個誠信的人，信教一定能堅持到下山；但我先要搞懂親哥的老大是那些。

道教神仙：
鴻鈞老祖
元始天尊 - 道德天尊 - 靈寶天尊
玉皇 - 西王母 - 東王公 - 真武大帝
赤松子 - 容成公 - 黃帝 - 三官大帝
務成子 - 彭祖 - 八仙 - 關帝 - 媽祖
月老 - 財神 - 鐘馗 - 城隍 - 土地神

道教典籍：
道德經 - 南華經 - 太平經 - 參同契
抱樸子 - 黃庭經 - 云笈七簽 - 道樞
歷世真仙體道通鑒 - 道法會元 - 道藏

       不傳經布道，答疑解惑是對不起信仰的。
       每個人都有過登山觀景的經歷，但是，人在高山之上，看見的是整個大山茫茫，人世的變換。
       騎車乾元峰，車壓我力窮，寒風與我語，天關迎癡雄。
       愿乘泠風去，直出浮云間。
舉手可近月，前行若無山；
       月下飛天境，云生結海樓。
       江流天地外，山色有無中。
       五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游
       這些都是古人登高的感慨，也有我的嘰歪。正是因為看過神仙，才覺得人生有眷戀。正是因為人生有眷戀，登高才有感慨。
       愿乘泠風去，直出浮云間。過去追逐了那一片浮云，讓人失去生命的尊嚴。所以說，安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
       人沒了開心，那別的一切都如浮云。李白有高處的視點，不是因為他站得高，是因為他的心性高，不是因為他的視野大，是因為他的氣魄大。一個站在高處真正有宏闊氣象的人，他才能夠看見我們看不到的神仙世界。
       人不登上高處，怎么能夠知道遠方？孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。每上一重山，就會覺得看淡看小一點世間事。
        海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。
       大海有邊，它的盡頭真的是岸嗎？還有蒼天為岸能夠延展出去。山，登上絕頂，中國的古人不會輕易就發(fā)出狂言，說人類征服多高的高度，在中國人的觀念中，那不是一種人對自然的征服，而是自然對人的成全。人在登山的時候，內心充滿了敬畏，謙卑與感恩，因為你終于站在山巒之巔的時候，是大山把你融合成了自己的頂峰，這叫做山登絕頂我為峰。一個人登過了山，他再去登樓的時候，氣象也就不同。
       如果此刻，和一座山深情地凝眸，人在山頭，心在遠方，“江山留勝跡，我輩復登臨”。很多地方很多人都走，但人人走的不同，一座一座山登過來，一條一條河趟過去，你會覺得他生命氣象也遼闊。在一個大坐標里，小事就不當回事了，這就是說人為什么要登臨。真的是很希望，人們帶著這些詩篇去遠游，讓自己的生命有那樣一種壯美，有那樣一種氣度，有那樣一種浩蕩的夢想。
光年，您說呢？
不要迷戀哥，哥說的不是人話，哥說的是神話。
一片神鴉舌鼓！憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?

中壩逰子

來熙熙，去攘攘，來去皆為利。吾輩可有無為人。

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月下飛天境，云生結海樓。

肥肥

最后一張......

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仍憐家鄉(xiāng)水，乾坤神山中。

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放馬乾元山，憑欄雪照天。

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哪吒耳語我，紅綾開天關。

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別君去，何時還，且待仙途等清閑，須行即騎訪神壇，登臨遇仙——花錢也開顏！

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別君去，何時還，且待仙途等清閑，須行即騎訪神壇，登臨遇仙——花錢也開顏！

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       在壇子的生活里，回帖和回煞一樣重要，這是一個平視的視角，所以一身渺渺，有的時候會覺得孤單和無助。
       登臨，其實會改換另外一種視點，當人在山邊，在水涯，有時候會真正體會到，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，游目騁懷，自由自在。
       您知道了，我住鄉(xiāng)下，網絡不好，回帖難搞，恕不一一回帖。
       沃靠，喂！又莫信號佬......