江油市武都鎮(zhèn)南雁塔

雁塔是古代及第進(jìn)士的題名之所。為培育文風(fēng)，各地方在建書院、敬文昌、修題名碑之外，還常常筑雁塔。舊江油縣雁塔，在治地武都鎮(zhèn)接官?gòu)d村石佛寺山頂，名南塔，南雁塔，與東塔對(duì)峙涪江兩岸。

一、現(xiàn)狀

塔坐南朝北，通高25米，石砌，空腹，塔面淺朱色。由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基直徑7米，呈八邊形，邊寬2.8米，高4.5米，為石砌臺(tái)基。臺(tái)基上為塔基，略小于臺(tái)基，條石漿砌，八面，高4米。塔基北面有一門洞，額石長(zhǎng)1.5米，高0.4米，浮雕“五桂聯(lián)芳”畫面，有人物十個(gè)，兩側(cè)雕壽、祿二星。疊澀石上有小型雕刻，左為“仙姬送子”，右似“雪梅教子”。門聯(lián)：“影射山河鐘玉氣；勢(shì)凌霄漢引鴻儀�！甭�(lián)款：“東屏焦維域題。”系前江油知縣焦維域所留，翰林手跡，為塔生輝。

塔身結(jié)構(gòu)與本地域磚石塔造型迥異。下部高約3米，3米以上用青磚疊澀八面，其上呈圓形寶瓶狀，直徑漸大，至塔腹處又逐漸縮小，上部瓶頸狀，逐漸收分，至口沿處疊澀成圓輪。下中上部，在南北各開龕洞，上下為拱頂方身狀，中部為十字形狀。塔頂由六角攢尖頂覆蓋，各角懸掛風(fēng)鈴。塔剎為塔狀。整體看來(lái)，具有藏傳佛教中的喇嘛塔風(fēng)格。

二、志載

光緒《江油縣志》載：“南雁塔，在縣南八里石佛寺山尖，道光癸卯知縣桂星籌建，以培文風(fēng)，是年陶希祖得鄉(xiāng)舉�！庇�，“石佛寺，在縣南八里，明嘉靖間建，國(guó)朝嘉慶八年重建�！庇咒浌鹦恰赌涎闼洝罚�

【嘗觀地理往往盛稱形勢(shì)，而學(xué)人有信有不信，謂富貴窮通未必專恃乎此也。不知測(cè)景量晷，古者用以建國(guó)而瀍東澗西，圣人亦以卜年，是知風(fēng)水之說(shuō)非迂拘荒誕也。

剛氐雖蕞爾小邑，有大匡、天柱諸山堪以毓秀鐘靈，而人文未能蔚起，其故安在？考之邑乘，南山巔舊有浮屠焉，相傳宋代修建后，甲第聯(lián)鑣，迨乎前明亦有達(dá)者，嗣以歲月既久，遂致傾廢，而文風(fēng)亦委頓不振矣。

我朝崇儒重道，嘉惠士林，山陬海澨莫不爭(zhēng)自濯磨奮志功名之路。惟江油人士皓首窮經(jīng)而題雁塔者竟無(wú)其人，近且數(shù)十年鄉(xiāng)舉亦鮮，豈好學(xué)之士今不如古耶？抑地脈有盛衰耶，夫鐘毓者地也，翼贊者人也，茍無(wú)以補(bǔ)救之，揆諸培植人材意，不亦闕而未備乎。

癸卯春，諸人士告予曰：“邑南浮屠當(dāng)恢復(fù)也。厥位離，為文明之象，復(fù)之，文風(fēng)必振�！彪价E舊址庀材鳩工，越兩月落成，計(jì)高七丈有奇，卓筆屹立，如孤峰插天，直出青云之表。因取南宮甲第，雁塔題名之意，名曰南雁塔。都人士當(dāng)仰而慕，感而興，佇見魁天下，陟元輔，繩繩繼繼，后先輝映。契大道以宏斯文，順成化以鳴盛世，則此塔之有裨于江邑人士，豈淺鮮哉？

道光二十三年癸卯五月十九日】

解讀。南雁塔在舊江油縣城南八里南山石佛寺山頂。石佛寺為古剎，自宋代在山頂建佛塔后，江油便科甲聯(lián)綿，出了楊邁、陳大器、陳華、張靖、尚宸午、雍繁孫幾位進(jìn)士。到了明代，還出過(guò)丁瑊、丁珹、徐忠、戴仁、辛和等賢達(dá)人士。后佛塔頹毀，地方文風(fēng)也隨之衰落。由清朝定鼎而至道光中，江油人士皓首窮經(jīng)，卻沒(méi)有一人考中進(jìn)士，到最近幾十年，甚至連考中舉人的也很少了。這難道是因?yàn)榈孛}衰敗了嗎？如何進(jìn)行補(bǔ)救？如何培植人材呢？

道光二十三年，地方士紳對(duì)知縣桂星說(shuō)，城南石佛寺的佛塔應(yīng)當(dāng)恢復(fù)，“厥位離，為文明之象，復(fù)之，文風(fēng)必振。”于是，鳩工庀材，歷兩月在舊址建成石塔，高七丈有余，如卓筆屹立，如孤峰插天，“因取南宮甲第，雁塔題名之意，名曰南雁塔�！惫鹦翘卣�(qǐng)道光元年來(lái)任知縣的翰林院庶吉士焦維域作塔聯(lián)，焦翰林贈(zèng)聯(lián)：“影射山河鐘玉氣；勢(shì)凌霄漢引鴻儀�！睆拇艘院�，希望江油人士登進(jìn)士，為重臣，地方斯文宏開。

時(shí)道光二十三年五月十九日，幾月后，陶希祖即在秋闈里中舉。后幾十年，陳代芝、楊超春、熊炳、凌廷祿、熊煥、張琴、羅秀書、張政等江油人亦在鄉(xiāng)試中舉，更有張琴雁塔題名。

三、小考

建塔者桂星，字應(yīng)侯，蒙古鑲白旗，[1]道光九年己丑科三甲進(jìn)士，二十年仲春任江油知縣。歷官數(shù)載，建修文廟、武廟、文昌宮、南雁塔、北河堤、南北壇、登龍書院、增修《縣志》，善政多端，士民稱頌，祀名宦祠�！督涂h志》收錄其文章11篇，今竇圌山上“龍安知府鄧存詠批禁示碑”是桂知縣據(jù)鄧知府所批頒布的示禁碑，署款為“特授四川龍安府江油縣正堂加五級(jí)議敘隨帶加二級(jí)紀(jì)錄十次桂”，碑陰有其抄錄的前蜀杜光庭《竇圌山記》。這位蒙古藉知縣的到來(lái)，留給江油一座具有喇嘛塔風(fēng)格的文風(fēng)塔。

塔聯(lián)撰書者焦維域（約1793-1853），字東屏，山西直隸忻州東樓鄉(xiāng)南肖村人，嘉慶癸酉舉人（亞元），己卯恩科三甲進(jìn)士，點(diǎn)翰林院庶吉士，二十五年七月選授，道光元年實(shí)任江油知縣，在任六年。壬午鄉(xiāng)試任同考官。七年署馬邊廳同知。調(diào)署納溪。又調(diào)崇寧，未抵任罷歸，設(shè)帳授徒，凡二十年，卒于家。[2]

陶希祖，字述齋，是南雁塔建成后江油縣的第一個(gè)舉人，光緒《江油縣志》載任蒼溪縣教諭，民國(guó)《蒼溪縣志》載任蒼溪縣訓(xùn)導(dǎo)。

據(jù)鄭金容《探訪江油武都南雁塔》一文，該塔于1985年被公布為江油市文保單位，2012年7月被公布為四川省文保單位。塔內(nèi)原有的木梁、樓板毀于上世紀(jì)六十年代。1988年遭受過(guò)雷擊。在2008年5月12日地震中，塔身全部垮塌，僅余基座。2015年開始修復(fù)，次年修復(fù)工作完成。

（李戴于2019年10月12日記）

[1] 知縣姜炳章稱其文“長(zhǎng)白桂公”。

[2] 據(jù)陳敬棠《秀容詩(shī)文存/忻州南肖村焦維域先生生平事略》，張斯直《清代能臣焦維域》，《光緒敘州府志》