廉泉讓水

廉泉讓水原比喻為官廉潔，后來(lái)也比喻風(fēng)土習(xí)俗淳美。據(jù)《南史·胡諧之傳》:“帝言次及廣州貪泉，因問(wèn)柏年:‘卿州復(fù)有此水不?’答曰:‘梁州唯有文川、武鄉(xiāng)、廉泉、讓水�！�”

  江油古為梁州之域，南北朝時(shí)，宋明帝年間(465-471年)，梁州轄今陜南、四川、黔北等廣大地區(qū)。一次梁州州將劉亮派梓潼人范柏年進(jìn)京向皇帝匯報(bào)工作。范柏年來(lái)到京城后，明帝召見(jiàn)了他，并與他閑談時(shí)，戲問(wèn)范柏年:“范愛(ài)卿，朕聞廣州有水名曰貪泉，據(jù)說(shuō)那里出的貪官均與飲此水有關(guān)，此事你可聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有?”

關(guān)于廣州貪泉的事，史書(shū)上有記載。說(shuō)在晉時(shí)，廣州石門有一奇泉，誰(shuí)飲了此泉之水，就會(huì)頓起貪心、立生貪念。視錢如命，貪得無(wú)厭，故人稱“貪泉”。那時(shí)廣州弊政猖獗，均傳與此有關(guān)。后來(lái)朝廷命吳隱之出任廣州刺史，讓他除弊興利。吳到廣州首先喝了貪泉之水，并說(shuō):“為官者貪廉與泉水有何關(guān)系?”同時(shí)呤詩(shī)一首言志:“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不變心。”意思是說(shuō)前人道飲了貪泉之水就會(huì)思念千金之財(cái)。如果讓伯夷、叔齊這樣的清廉者飲用，他們是絕對(duì)不會(huì)變得道德淪喪的。吳隱之任職期間，從嚴(yán)治吏，為官廉潔，廣州風(fēng)清弊絕。

明帝不等范柏年思索，又一語(yǔ)雙關(guān)地問(wèn)道:“梁州是否有這種地名?”

范柏年稍加考慮而答:“圣上明察，臣生長(zhǎng)在梁州，唯有廉泉、讓水、文川、武鄉(xiāng)�！泵鞯墼賳�(wèn)他:“那么，愛(ài)卿宅居何處?”范柏年從容而答:“卑臣寒舍居于廉、讓之間。”范柏年巧妙對(duì)答無(wú)懈可擊，既說(shuō)明他任職之地民風(fēng)淳樸、人性謙遜，又暗示自己為政清廉，不事權(quán)貴，受到梁州人民稱贊。這就是“廉泉讓水”的故事。此后，逐漸約定成俗，“廉泉讓水”作為風(fēng)尚樸實(shí)的褒詞。人們又常用廉泉讓水來(lái)贊美一方人才薈萃、節(jié)儉禮儀成風(fēng)。

江油自古也有廉泉讓水。廉泉，也稱濂泉。在今天的江油市三合鎮(zhèn)喻家觀就有一口濂泉井，井水常年不枯，甘甜可口。用井水釀出的詩(shī)仙閣美酒遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。而讓水在太平鎮(zhèn)，其河發(fā)源于平武，又名讓水河，經(jīng)大康、李白讀書(shū)臺(tái)、龐家場(chǎng)后又注入涪江。今建有讓水濕地公園。清代詩(shī)人黃作檉曾有《廉泉讓水歌》:“世風(fēng)習(xí)貪詐，溪壑嗟難填�？屎π臑楹�，塵襟誰(shuí)滌澗?我愿來(lái)此地，卜居遠(yuǎn)市廛。置身廉讓間，仰企范柏年�！�

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