江油女兒墳的故事

松風(fēng) · 發(fā)表于 2019-3-4 09:55:10

女兒墳位于江油市銅星鄉(xiāng)寶藏村8組。清嘉慶初年（1796年），白蓮教起義大軍進(jìn)入江油縣境，在此遇一女子，見(jiàn)其年輕貌美，欲將其霸占欺凌，遭到了女子的激烈反抗。女子遂被殺害。鄉(xiāng)人憐其堅(jiān)貞，在路旁將她安葬。數(shù)年之后，墳欲垮掉，引得一位腳上有傷的行人的同情，他撿了一些石塊重新將墳壘好。說(shuō)來(lái)甚是奇異，他的腳傷頓時(shí)也就好了。當(dāng)?shù)厝艘粋魇�、十傳百，于是前�?lái)祈病的人越來(lái)越多，每人往墳上壘一石塊，天長(zhǎng)日久，便成了很大的一座墳?zāi)�。四十年之后，江油縣令毛輝鳳（江西豐城人，嘉慶戊寅科舉人，道光十五年署江油縣令）根據(jù)這個(gè)故事，撰寫(xiě)了一篇《女兒墳記》，后來(lái)被收錄入清光緒《江油縣志·藝文志》。

女兒墳記

邑令毛輝鳳

鬼神有靈乎？我不敢知曰鬼神無(wú)靈也。鬼神無(wú)靈乎？我不敢知曰鬼神無(wú)靈也。鬼神有靈，何以視之不見(jiàn)其形也？聽(tīng)之不聞其聲也？鬼神無(wú)靈，何以視之如見(jiàn)其形也？聽(tīng)之如聞其聲也？如見(jiàn)其形，此即不見(jiàn)其形之形也；如聞其聲，此即不聞其聲之聲也。其所以然何也？誠(chéng)為之也。誠(chéng)者，天之理也。理至而氣行焉。鬼神，天地之氣也。天地之氣，天地之理宰之也。今夫人履廟朝之地，無(wú)不肅乎其敬也；入庭幃之內(nèi)，無(wú)不僾乎其愛(ài)也；過(guò)墟墓之間，無(wú)不愾乎其哀也。其愛(ài)之、敬之、哀之者，其心之不容己也。其心之所以不容己，天理為之驅(qū)使也。

吾聞諸《春秋》，伯有為厲于鄭，鄭人驚之，此曰“伯有至”彼曰“伯存至”，伯有未必至而相驚者群且然，則伯有之厲氣為之驅(qū)使也。珠之在水也，而川為之媚；玉之在璞也，而山為之輝。信石之所產(chǎn)，鳥(niǎo)飛其上則墮，美惡之精在中而無(wú)不誠(chéng)也。即無(wú)不著也，忠孝至信也，死生大節(jié)也。家國(guó)之變，古今不常之遭也。人僅一時(shí)，事祇頃刻，而流傳可以千古。天地為之動(dòng)色，風(fēng)雨為之奔逃，人為之哭泣歌舞，鳥(niǎo)獸草木為之變化。此無(wú)他，誠(chéng)為之也。誠(chéng)者，古今不息，萬(wàn)物不遺。故曰：“盛哉！鬼神之為德�！�

江油東北三十五里之轉(zhuǎn)巖道左，有冢曰女兒墳，大如廈屋。詢之土人，云嘉慶初賊入境，至此遇一女子，見(jiàn)其殊色，脅之從不可，罵賊遇害。土人憐之，瘞其尸道旁。數(shù)年，冢欲穿。有行路創(chuàng)足者過(guò)而傷焉，持塊瑾之，其足頓瘳。后以為神異，于是往來(lái)祈疾者眾，皆報(bào)以一塊，今遂為巨冢。嗟乎！此果女之神之靈也哉？然女死已四十年，猶能使人衛(wèi)其冢如是，是其貞烈之至誠(chéng)為之也。人心莫不有一誠(chéng)，而鬼神即昭焉。故曰天下之事，無(wú)非誠(chéng)為之也，吾于女兒墳亦云。豫章毛輝鳳記。

寶藏寺八角古井

松風(fēng) · 發(fā)表于 2019-3-4 11:29:37

清嘉慶五年（1800年），冉天元率三萬(wàn)白蓮教大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，于夏歷二月二十二日進(jìn)入江油縣境，在新店場(chǎng)扎下大營(yíng)。二月二十四日，由陜?nèi)氪ǖ那鍏①澊蟪嫉裸短┎考边M(jìn)至張村埡一線設(shè)營(yíng)。冉天元層層設(shè)伏，五日四戰(zhàn)，大敗清軍。兩軍在新興、新安一帶丘陵地區(qū)激戰(zhàn)14日，雙方死傷慘重。后冉天元轉(zhuǎn)勝為敗，被俘赴難，清政府曾在埡嶺上立三米高武功碑，上刻“生擒賊首冉添元處”字樣。1968年破“四舊”運(yùn)動(dòng)中，石碑被當(dāng)?shù)厝罕姄v毀。清軍將捕殺的大批義軍尸首拋棄于新安場(chǎng)東王子山的山坳下，當(dāng)?shù)匕傩辗Q此處為萬(wàn)人坑。

1322823005 · 發(fā)表于 2019-3-4 14:17:18

聽(tīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)去過(guò)

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干大事的人 · 發(fā)表于 2019-3-4 10:33:49

沒(méi)聽(tīng)過(guò):lol

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追尋真善美 · 發(fā)表于 2019-3-4 18:44:00

松風(fēng) 發(fā)表于 2019-3-4 14:00
庚申正月，賊匪冉添元由定遠(yuǎn)過(guò)河。二月，營(yíng)于梓潼泥底河�？偠娇齻惒荒苡吮＝鹕襟A，賊遂長(zhǎng)驅(qū)至金門(mén)壩。 ...

冉添（天）元是在馬蹄崗（新興）陷入冬水田，被民團(tuán)（當(dāng)?shù)氐刂魑溲b~村民自衛(wèi)武裝）抓獲的，原新安~戰(zhàn)旗~義新三岔路口有一官到埡，就是清兵總兵大營(yíng)所在地

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flowerflying · 發(fā)表于 2019-3-4 15:23:17

松風(fēng) 發(fā)表于 2019-3-4 11:29
清嘉慶五年（1800年），冉天元率三萬(wàn)白蓮教大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，于夏歷二月二十二日進(jìn)入江油縣境，在新店場(chǎng)扎下大 ...

這里的“新店場(chǎng)”是不是現(xiàn)在的新安鎮(zhèn)？小時(shí)候，聽(tīng)老年人稱新安為“新店子”。

松風(fēng) · 發(fā)表于 2019-3-4 14:00:44

庚申正月，賊匪冉添元由定遠(yuǎn)過(guò)河。二月，營(yíng)于梓潼泥底河�？偠娇齻惒荒苡�，退保金山驛，賊遂長(zhǎng)驅(qū)至金門(mén)壩。二十二日，破公字山寨。日未午，抵縣東新店場(chǎng)，殺戮狼籍，焚掠殆盡。公（注：德楞泰）率滿漢屯土官軍營(yíng)黃茅嶺、玉臺(tái)山，距新店場(chǎng)賊營(yíng)五里。翼日平明擊賊，賊眾披靡，遁走白家壩，追斬?cái)?shù)千。賊窘，由百頃壩至重華場(chǎng)，縱火入青林口。又追擊之，賊緣山而下，至石子嶺之火石埡設(shè)伏以待公。公張左右翼以進(jìn)，—軍從烏龍觀擊其西，一軍從黑龍洞擊其東，公自將中軍，三面奮力攻打，賊眾崩潰，死者無(wú)算。生擒首逆冉添元等賊至成都，斬于東市，余黨竄歸湖北。皆賴公平定之。當(dāng)時(shí)論平賊功，公居第一，爵封繼勇侯，攝四川將軍事，蜀人立祠以報(bào)功德。先是，冉賊由劍州之武連驛下，走梓潼百頃壩等處。適于馬蹄岡造飯聚食，公追兵忽到，槍炮大震，鄉(xiāng)民之團(tuán)結(jié)山寨者亦以槍炮相應(yīng)。賊欲前遁不能，爭(zhēng)于岡之左右奔突，又為溪田所阻。冉賊陷于泥濘，遂生擒之。是役也，殲于陣者數(shù)千,畏而降者數(shù)千，奪回男、婦之被擄者又?jǐn)?shù)千。說(shuō)者謂賊過(guò)嘉陵江后，殺賊武功，此為第一。（摘自光緒《江油縣志》）
上面這段文字提到白蓮教由梓潼百頃壩至重華，火燒青林口。百頃壩可能就是今天的銅星鄉(xiāng)白泥、寶藏二村，那么就可以證實(shí)，這個(gè)故事應(yīng)該是真實(shí)的。

補(bǔ)充內(nèi)容 (2019-3-4 15:48):
百頃壩應(yīng)是今天的梓潼縣許州鎮(zhèn)百頃村。