張獻(xiàn)忠也是有家鄉(xiāng)的，他的家，在陜西，黃土高坡上，一個(gè)叫柳樹澗堡的地方。柳樹澗堡在陜西定邊縣東140里,緊挨長(zhǎng)城。從秦朝開始，定邊縣城的城墻就與長(zhǎng)城城墻相連。長(zhǎng)城從鹽池斜伸過來，到定邊后直直地向東，直到安邊，再轉(zhuǎn)而向東南、再向東北形成一個(gè)優(yōu)美的弧圈回到安邊東方的重鎮(zhèn)靖邊。此后，長(zhǎng)城向東北延伸，綿延千余里，在麻地溝消失。這里的長(zhǎng)城，當(dāng)?shù)厝私羞厜Γ皇敲鞒倪吘尘�，只是為防御北邊的蒙古人和東北的女真人南下修筑的。明英宗成化年間，延綏巡撫余子俊對(duì)這里的長(zhǎng)城進(jìn)行了整修，在古老的城墻上筑壘設(shè)堡，每二三里設(shè)立敵臺(tái)崖砦，以備巡警。明代時(shí)，柳樹澗堡是延綏鎮(zhèn)（明代九大邊鎮(zhèn)之一）重要關(guān)堡。此堡為“明嘉靖三十七年（1558年）巡撫董威建，隆慶六年（1572年）增高，萬歷六年（1578年）磚砌，周圍凡三里七分，樓鋪一十八座�！� 柳樹澗堡北至長(zhǎng)城1里，西至安邊40里，堡轄長(zhǎng)城“三十三里二百七十步，墩臺(tái)四十八座”，堡東南40里至永濟(jì)堡，永濟(jì)堡西四十里處駐扎著新安邊營(yíng)。太羅嗦了，直說吧，此地在西北邊陲，很偏僻，是邊防軍防區(qū)。
1606年9月18日，也就是明萬歷三十四年間，柳樹澗堡一戶張姓人家里，張沈氏誕下了一個(gè)男嬰。和其他的英雄人物出世不同，天沒降祥瑞，大地也沒有種種異像，極為平靜而普通，但是對(duì)張家來說，家里添丁，繼承宗祠更有保障，總是值得慶賀的喜事兒。這一年出生的人還有很多，其中有個(gè)叫李自成。
這是一對(duì)安分老實(shí)的夫婦，兒子的降世讓他們倍感幸福。關(guān)于張獻(xiàn)忠的出身，江湖上流傳著很多種版本，比如世代務(wù)農(nóng)、世代當(dāng)兵、世代鞋匠、世代小商販等等，不過，這些個(gè)都不重要，重要的是他日后的輝煌事跡——造反，所謂“英雄不問出處”嘛。老張夫婦共生育了八個(gè)子女，張獻(xiàn)忠排行第八，他后來造反自號(hào)“八大王”，估計(jì)和這個(gè)有關(guān)，老八嘛。父親張快為其取名“獻(xiàn)忠”，是為了向朝廷表達(dá)感恩的意思，相信這里其他家的孩子也差不多取這種名兒，衛(wèi)國(guó)啦，忠君啦什么的，沒辦法，誰叫在軍分區(qū)的地盤討生活呢。不過，對(duì)明朝來說，后來老張的兒子可沒有“獻(xiàn)忠”。張家不是什么書香世家，在邊地這里也產(chǎn)不出這類型的家庭，但是日子過得還是可以的，起碼不會(huì)挨餓受凍。很明顯夫婦倆沒有更多的時(shí)間和精力來教育兒子，也請(qǐng)不起私人家教，據(jù)說送張獻(xiàn)忠去念過一陣子私塾，因?yàn)槠溥\(yùn)動(dòng)細(xì)胞太發(fā)達(dá)，明顯不受老師歡迎，也沒學(xué)多久，所以后來只能由著他的性子，不加管束了。所以，張獻(xiàn)忠的童年是自由的，是快樂的，是讓人羨慕的，不用上學(xué)，不用做功課，不用辛苦跑興趣班。那么，他怎么打發(fā)時(shí)間呢？柳樹澗堡所在的地區(qū)，平川錯(cuò)綜，雖為山村，但由于地處長(zhǎng)城線上，為延安之門戶。與周圍寨堡相比，總能引起人們更多的關(guān)注，這里的百姓于農(nóng)閑之余，舞刀弄槍，形成剽悍尚武的民風(fēng)。張獻(xiàn)忠自然深受彪悍民風(fēng)的感染，童年時(shí)代與小伙伴們玩的最多的游戲就是打架，沒有名師指導(dǎo)，也沒經(jīng)專業(yè)培訓(xùn)，練就一身干架的好本領(lǐng)，這個(gè)需要天賦，還需要有好的身體條件，不用想，這兩樣他都有。讀書使人進(jìn)步，是的。這個(gè)道理張獻(xiàn)忠也懂，少年時(shí)代，也讀了一些書，當(dāng)然，完全是靠自學(xué)。他讀什么書呢？什么書都讀，其中以兵書為多，但都是觀其大略而已，他壓根兒沒想過考科舉，將來混個(gè)官當(dāng)什么的。
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