一無(wú)所需是神的特權(quán)，所需甚少是類神之人的特權(quán)。
有一次，柏拉圖看見(jiàn)第歐根尼在洗萵苣，就說(shuō)：“你如果向國(guó)王獻(xiàn)殷勤的話，何必洗這東西�！彼卮鹫f(shuō)：“你如果肯洗萵苣的話，何必去獻(xiàn)殷勤�！�
有一次第歐根尼到柏拉圖家作客，踩著柏拉圖家里的地毯說(shuō)：“我踩在了柏拉圖的虛榮心上�！�
柏拉圖把人定義為雙足無(wú)毛動(dòng)物，他就把一只雞的羽毛拔光，拎到講座上說(shuō)：“這就是柏拉圖所說(shuō)的人�！�
柏拉圖有一個(gè)著名的理念論，就是說(shuō)世界的本體是理念，對(duì)此第歐根尼說(shuō)：“我看得見(jiàn)桌子和杯子，可是柏拉圖呀，我一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)你說(shuō)的子的理念和杯子的理念�！�
第歐根尼總是一身乞丐打扮，也經(jīng)常行乞，一是因?yàn)樗呢毟F，二是因?yàn)樗恼軐W(xué)。他乞討的口氣也像一個(gè)哲學(xué)家，基本的臺(tái)詞是：“如果你給過(guò)別人施舍，那也給我吧；如果還沒(méi)有，那就從我開(kāi)始吧。
”不過(guò)，他乞討的成果終究比不上殘疾人，為此，他尖刻地評(píng)論道：“人們?cè)谑┥釙r(shí)之所以厚此薄彼，因?yàn)樗麄兿氲阶约河幸惶炜赡茏兂甚俗踊蛳棺�，但從未想到自己�?huì)成為哲學(xué)家�！�
請(qǐng)不要擋住我的陽(yáng)光。這句話讓只活了三十二歲的亞歷山大感嘆：如果我不是壓力山大，我更愿意是第歐根尼。
可是我既不是第歐根尼，更不是亞歷山大，那么我是又誰(shuí)？有什么權(quán)利要求像第歐根尼一樣的去流浪？
人這一生��！生而自由又無(wú)所不在枷鎖中。
魚(yú)錢 發(fā)表于 2020-7-15 07:54
“堯讓天下于許由……由不欲聞之，洗其耳于穎水濱時(shí)，其友巢父牽犢欲飲之，見(jiàn)由洗耳……巢父曰：‘子若處高 ...
魚(yú)錢 發(fā)表于 2020-7-15 20:45
不是，想表示的是，那些故作清高的人，很惡心
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